Shiki: Volumen 03: Capítulo tres: parte 2


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Cuando Seishin se apresuró a regresar al templo, llegó justo cuando Miwako, todavía en ropa de cama, estaba colgando el teléfono. “Vaya, ¿acabas de llegar a casa?”

“Sí – estaba con Toshio. Escuché que Motohashi Tsuruko-san había fallecido ¿Es verdad?”

“Así es” dijo Miwako con la mano en la cara. “Habían llamado a la casa de Toshio-kun, entonces, ¿verdad? Dijeron que había fallecido, Tsuruko-san lo hizo. Llevaba años, pero …”

Miwako hizo una expresión ansiosa. “¿Por qué sigue sucediendo esto, me pregunto? Los feligreses están preocupados de que no se esté propagando una enfermedad terrible … ¿Qué piensas?”

Seishin evitó su mirada. “No puedo decir nada.”

“Oh … Por favor, tampoco te esfuerces demasiado, piensa en ti también. Eso es parte del cumplimiento de tus responsabilidades, sabes”

Entiendo, Seishin asintió. Al pasar junto a Miwako mientras iban en direcciones opuestas por los pasillos, Ikebe se despertó y salió, su rostro se nubló al escuchar el informe de la muerte. Miró a Seishin como si quisiera decir algo, pero no salió nada de su boca. Vino Mitsuo y luego llegó Tsurumi. Varios feligreses se reunieron para participar en los servicios, pero últimamente la cantidad de rostros familiares se sintió en declive. Por el contrario, la cantidad de caras inusuales aumentó, por lo que no parecía que hubiera menos personas, pero estaba claro que se estaba produciendo un cambio.

Cuando terminaron los servicios, el gerente de Shimo-Sotoba, Matsuo Seiji, llegó cronometrado como si simplemente se perdiera el servicio.  

En muchos casos, el gerente del personal de luto era una persona mayor con mucha experiencia, pero Seiji acababa de llegar a la mediana edad. Acababa de heredar el puesto de su padre, cuyo cuerpo le estaba fallando el año anterior más o menos.

Seiji llegó con una cara fría transmitiendo la noticia de la muerte de Tsuruko. Tsuruko era una anciana que vivía sola, y cuando un vecino que no la había visto en algún tiempo se preocupó y pasó por la casa, encontraron su cadáver. 

“Parece que murió anteayer. Qué perspectiva más sombría”

Debe ser así, Seishin le dio las respuestas necesarias de manera apropiada. 

“Ella tuvo tres hijos, todas hijas. Su hija mayor tiene una casa en Kami-Sotoba, ella será la principal doliente. Eso está arreglado, pero …” Al decir eso, las palabras de Seiji fueron vacilantes, pareciendo a echarle un vistazo a la cara de Seishin. “Si es posible, nos gustaría tener la vigilia esta noche y el funeral mañana ¿Qué tal suena eso?”

No me importa, pero, Seishin comenzó a decir mirando la pizarra.

“Pero, mañana es …”

“Sí, mañana es Tomobiki” (NTE: Tomobiki, relacionado con el calendario lunisolar usado en la restauración meiji (1866-1870) y relacionado a la superstición, más información al final)

“Estamos bien con eso. Pero verá … Joven Monje, ¿conoces los últimos rumores de una enfermedad que se propagan?”

“Sí … bueno, eso es …”

“Por supuesto que entiendo que no es una epidemia. O más bien, el Doctor de los Ozaki no ha dicho nada y tampoco la oficina del gobierno, así que solo podemos asumir que no es una. Pero, para ser honesto, las cosas son extrañas este año. No puedo pensar en tantas muertes seguidas”

“……Si.”

“Es al menos como una epidemia. ¿Hay circunstancias que impidan que se pueda decir que lo es o no lo es? La oficina del gobierno y el hospital pueden tener razones para no hacerlo también. Cuando se trata de cosas como esa, es algo que gente como yo no podría entender, pero…” Seiji dijo con un suspiro notablemente pesado. “…. No crea que soy insensible. No quiero posponer el funeral para evitar el Tomobiki.”

Seishin miró a Seiji, quien soltó una risa vergonzosa.

“Para ser honesto, hacer dos funerales en un día es difícil. No hay garantía de que serán solo dos tampoco. Incluso sin eso, desde el verano, la gente del personal de luto ha estado corriendo por todos lados, estamos cansados, ya sabe. Se podría decir que estamos sucumbiendo. Tenemos que contactar a los contratistas para que se encarguen de la tumba, pero incluso los contratistas tienen sus horarios llenos. Por eso, no queremos posponerlo. Esta no es solo mi opinión, tampoco …”

Seishin asintió. Así que la situación ha progresado hasta aquí, se dio cuenta. De hecho, pensando en la cantidad de funerales desde el verano, las tareas asumidas por los gerentes y el personal de luto estaban más allá de los límites de una carga de sufrimiento común.

“… Entendido. De hecho, puede ser como tú dices. Si dices que la familia en duelo también está de acuerdo, yo tampoco tengo ninguna queja al respecto”

Como si un gran peso saliera de sus hombros, la expresión de Seiji se iluminó.

“Puedo estar tranquilo si el Joven Monje dice lo mismo. Después de todo, sé que algunos de los ancianos dirán que es simplemente terrible” dijo Seiji con una sonrisa forzada. “Una vez que envejeces, puedes simplemente hablar sin estar obligado a hacer ninguna acción, ¿sabe? No sé cómo decirlo, pero es fácil hablar de aquellos que hacen el trabajo físico real. Hay algunas personas para las que el trabajo nunca termina”

Puede que sea así, Seishin asintió. Seiji inclinó la cabeza hacia abajo.

“Así que con eso dicho, se lo dejo a usted. El principal doliente dice que quiere que el nombre póstumo sea apropiado y que los servicios sean mínimos”

“Seguramente.”


  • Rokuyou – Los seis días de la semana

Mientras que Japón opera bajo el calendario solar gregoriano, en la Restauración Meiji se popularizó el calendario lunisolar de seis días o Rokuyou con fines astrológicos. Los seis días van en el orden que se indica a continuación, y el primero del mes del calendario gregoriano corresponde al día de un ciclo. Por ejemplo, el primer día del primer mes del año, enero, siempre será el primer día de la lista siguiente (Senshou), el primer día del segundo mes de febrero siempre será el segundo (Tomobiki), el primero dia del sexto mes, junio, siempre será el sexto día (Shakkou). Luego comienza de nuevo con el primer día de julio siempre siendo el primero (Senshou) nuevamente, y el primer día de diciembre nuevamente siendo el sexto (Shakkou). 

Matsuo Seiji le dice a Seishin que a pesar de que el día siguiente es Tomobiki, les gustaría celebrar el funeral de Motohashi Tsuruko lo más rápido posible independientemente. Según el calendario de Rokuyou, hay momentos propicios y desfavorables para realizar ciertas tareas. Este sistema no es muy común en el Japón moderno, pero tiene cierta influencia para los tipos más supersticiosos. La mayoría de los calendarios no indicarán estos detalles, aunque se puede calcular en cuál cae cada fecha sin uno.

    • Sakigachi o senshō: Buena suerte antes del mediodía, mala suerte después del mediodía. Buen día para comenzar un proyecto (por la mañana).
    • Tomobiki: Les pasarán cosas malas a los amigos. Se evita hacer funerales ese día, pues el significado literal de este día es «tirar de los amigos» y se entiende que el fallecido podría llevar a la muerte a alguno de los presentes en el funeral. Los crematorios suelen cerrar ese día.
    • Sakimake o senbu: Mala suerte antes del mediodía, buena suerte después del mediodía. Un día para evitar juicios apresurados. 
    • Butsumetsu: Simboliza el día en que murió Buda, y se considera el día menos afortunado. Se suelen evitar bodas y lanzamientos de nuevos productos. Algunos santuarios sintoístas cierran este día. A veces apropiado para funerales.
    • Taian: El día más afortunado, popular para muchas empresas como bodas y fusiones. 
    • Shakkō o shakku: Buena suerte en la hora del caballo (de las 11 de la mañana a la 1 de la tarde), mala suerte el resto del día.

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